uye3GGs. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Vurulmak Ve Kan Görmemek Rüyada vurulmak ve kan görmemek sağduyulu olması ve mantıklı kararlar alması sayesinde her işin altından kolaylıkla kalkabileceğine, kişinin moraline, sıkıntıların ve sorunların yakın bir zaman içinde çözüme kavuşacağına, evli olanların eşlerinden kötü muamele göreceğine, mutlu ve hafif hissedeceğine, eğer sıkıntıları varsa bunlardan kurtulacağına, işlerini çok iyi bir şekilde tamama erdirdiği için insanların saygısını ve sevgisini kazanacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada vurulmak ve kan görmemek huzurunun ve mutluluğunun yerine geleceğine, ancak yakın bir kişiden kaynaklanacak olan bir sorunun daha büyük bir baş ağrısı yaratacağına, verilen sözlerin kısa süre içinde yerine getirileceğine, aile içinden destek görecek olan rüya sahibinin bir müddet daha kendisini toparlamakta güçlük çekeceğine, bir daha işyerine gelmeyeceğine, yüzünün güleceğine ve çok mutlu olacağına, yorumlanır. sorunlarının ve sıkıntılarının kalmayacağına tabir edilir. arabuluculuk yapılacağına ve dört duvar arasında kalması istenen bir olayla ilgili ağzı pek sıkı olmayan bir kişinin kulağının çekileceğine delalet eder. elindekilerin tadını doyasıya çıkaracağına alamet eder. yapmaktan hoşlandıklarından artık tat alamaz olacağına yorulur. Dini olarak Rüyada vurulmak ve kan görmemek tabiri Dini olarak rüyada vurulmak ve kan görmemek son zamanlarda kötü giden her şeyin düzeleceğine, hayırlı ve büyük kazançlar elde edileceğine, mutluluk ve bereket dolu haberler alınacağına, borçlarının kalmayacağına, başını ağrıtacak olaylar yaşayacağına ve keyfinin kaçacağı bir döneme gireceğine, çok başarılı işler ortaya koymaya devam edeceğine, inancından ve ibadetinden vazgeçmeyeceğine, ağızdan çıkacak bir söz nedeni ile geri dönülmeyecek bir yola girileceğine, üzüntü duyacağına, bir sebeple çok sıkıntılı bir dönem geçireceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada vurulmak ve kan görmemek yorumu Psikolojik olarak rüyada vurulmak ve kan görmemek bir lokma ekmek bulmakta dahi zorlanacağına, talihin yüzlerine güleceğine, maddi ve manevi açıdan çok iyi bir duruma gelineceğine, kişinin geçim sıkıntısına düşeceğine, sabırlı ve azimli olunması sayesinde maddi olarak çok güzel kazanç elde edileceğine, geniş rızık elde edeceğine, maddi durumda meydana gelen sorunların düzeleceğine ve var olan hastalıklara allah’ın izni ile şifa bulunacağına, iş hayatında rahat edileceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada vurulmak ve kan görmemek gönül hoşluğu ve esenliği yaşayacağına, sorunların kısa zamanda ortadan kalkacağına, yokluk ve geçim sıkıntısı ile geçen günlerinin de tamamen biteceğine, bir sebeple alınteri dökerek elde ettiği kazancı kaybedeceğine, hayattan daha zevk alacağına, hediyeyi kabul etmeyip reddederse sevdiği biri tarafından kötü bir söze maruz kalacağına, lakin bu kötü sözü ne için söylendiğine dair hiçbir şey bilmeyeceğine, bir an bile üzülmesine dayanamayacağı için onun mutluluğu için elinden gelen her şeyi yapabileceğine, ruhunun ve bedeninin şifa bulacağına işaret etmektedir. İş hayatınız veya kariyerinizle ilgili konularda geri dönüşler son derece olumlu olmaya başlıyor. Rüyada vurulmak ama kan görmek sıkıntılarının sona ereceğine, aksiliklerin ve sorunların üst üste geleceğine rivayet etmektedir. Rüyada vurulmak ve kan görmemek işlerin ve kazancın bir anda artacağına, bozulan işlerin tekrar yoluna gireceğine delalettir. Rüyada silahla vurulmak ve kan görmek sorunlu ve zararla dolu bir dönemin kapanacağına, gelecek yıllar için birikim yaparak daha rahat bir emeklilik dönemi elde edileceğine rivayet eder. Rüyada vurulmak ama kan görmemek üzüntülerin, dertlerin ve endişelerin sona ereceğine, yakın bir zamanda okul hayatının tekrar başlayacağına alamet eder. Rüyada arkadaşını vurulduğunu görmek problemlerinin çözüleceğine, yaşadığı tatsız, uğursuz ve olumsuz olayların unutulacağına, dost ve akrabaları ile çok sevinecekleri bir haber alacağına tabir olunur. Rüyada sırtından tabancayla vurulmak bolluğa ve berekete kavuşacağına, işini kaybedeceğine, parasız ve ekmeksiz kalacağına inanılır. Rüyada silahla vurulduğunu duymak yolculuktan döndükten sonra büyük ve çok kazançlı işler gerçekleştirileceğine, çok büyük sorunlar yaşayabileceğine rivayet eder. Rüyada bir kişinin vurulduğunu görmek umutlarını yitireceğine ve emeklerinin de boşa gitmesine neden olacak bazı atılımlar yapacağına, bir sebeple kısa bir zaman içinde çok üzüleceğine işaret eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası kan rüyaları 44 Görüntüleme Rüyada vurulup kan görmek gelecekle ilgili olarak verilecek kararların hayat içerisinde çok büyük bir etki yaratacağına, kurulmuş olan bir yuvanın kötü kişilerin dedikoduları ve kötü sözleri yüzünden yıkılacağına, atılan adımlar sayesinde kazancın çok daha artacağına, ancak o zaman rahat bir nefes alacağına, ortaya koyacağı çalışmalar sayesinde çok aranan ve dikkat çeken bir kişi olacağına, ideallerine ve isteklerine ulaşacağına işaret etmektedir. Rüyada vurulup kan gördüyseniz Belli başlı girişimlerinizin geri dönüşleri sinyalleri tamamıyla anlayana kadar yavaşlamalısınız. Yapmaktan keyif aldığınız şeylere odaklanmalısınız. Rüyada vurulmak kan akması rüya sahibi için zor zamanların geride kalacağına, hayatının olumsuz yönde değişeceğine ve kişinin geçmişteki günlerini arayacağına, içinden çıkılamaz gibi görünen sorunların yakın bir zaman içinde çözüme kavuşacağına ve büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine, mesela bir eve ya da arabaya sahip olunacağına, borçlarını kolayca ödeyeceğine, neşesinin ve keyfinin bozulmayacağına işarettir. Rüyada vurulup kan kusmak gelirini daha kolay şekilde elde edeceği yollar ve çözümler bulacağına, tüm kederinin uçup gideceğine, çok büyük insanlar arasına gireceğine, sürekli herhangi bir kazanç getirmeyecek işler ile uğraşacağına, atılan adımlar sayesinde çok daha iyi bir duruma geçileceğine, kendi başına ayakta durmakta zorluk çekmeyeceğine rivayet etmektedir. Rüyanın Özeti Rüyada vurulmak kan görmek aile hayatının ve uğradığı zararların düzeleceğine, rahat bir hayata sahip olacağına, aile bireylerinden çok sevilen bir kişi ile yola çıkılacağına, manevi olarak çok rahat edileceğine, mesleği sayesinde her yerde ayrıcalık ve saygı göreceğine, yapılan bir yardım sayesinde rahat bir nefes alan ve işlerini düzene sokan bir arkadaşın destek olacağına, iyi, güzel ve hayırlı günler geçireceğine, eğlenceli günler geçireceğine alamet ettiğine inanılır. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada vurulmak kan görmek sabır ve azim ile hayal edilen her şeye kavuşulacağına, mutluluk gözyaşı dökeceğine, atılan her adımla daha iyi bir insan olunacağına, aile hayatının ve uğradığı zararların düzeleceğine, müsriflikten kaçınıp, tutumlu bir yaşam süreceğine, gelirinin çok verimli ve bereketli olacağına alamet ettiğine inanılır. Rüya alimlerinin tabirlerine göre eş, dost ya da akrabalardan birinin yapacağı bir hatanın telafi edilmesi için bazı adımlar atılacağına, bereketli günler geçirileceğine, sağlıklı ve mutlu bir yaşama kavuşacağına, rahat bir hayata sahip olacağına, aile bireylerinden çok sevilen bir kişi ile yola çıkılacağına, manevi olarak çok rahat edileceğine, sıkıntılı bir dönemi atlattığı için çok mutlu olacağına, iş hayatında yaşadığı bütün sorunları aşacağına alamet ettiği söylenir. Rüyada vurulmak kan görmek zaman içinde daha doğru adımlar atarak iş kurulacağına, uzun zamandır muzdarip olunan bir rahatsızlığın geçeceğine, hayatın kendisine şans ve kısmet getireceğine, mesleği sayesinde her yerde ayrıcalık ve saygı göreceğine, alınacak kararlar doğrultusunda büyük başarı sağlanacağına, çevre değiştireceğine işaret etmektedir. Rüya açıklamasına göre sorunların bir nebze de olsa hafifleyeceğine, hasret çekenlerin birleşeceğine, yapılan bir yardım sayesinde rahat bir nefes alan ve işlerini düzene sokan bir arkadaşın destek olacağına, hayırlı bir yola girileceğine, hasreti çekilen bir kişiye çok yakın bir zaman içinde kavuşulacağına, işlerinin yakın zaman içinde eskisinden de daha iyiye gideceğine, ticarette çok başarılı olup, rakiplerine karşı zafer elde edeceğine alamet eder. Rüyada vurulmak kan görmek anne baba duaları alınması ile mutlu olunacağına, bir olaydan ötürü kötü davranışlarda bulunmamak ve kalp kırmamak için gerekirse bulunduğu ortamı terk edeceğine, yaşama karşı daha güçlü, sabırlı ve hırslı biri haline geleceğine, rakiplerin kazanılacak başarılar sayesinde yenilgiye uğratılacağına, iyi, güzel ve hayırlı günler geçireceğine, çalışma hayatında çok hayırlı ve başarılı işler ortaya koyarak çok iyi kazançlar elde edeceğine yorulmaktadır. Rüya tabiri kitabına göre borçların kısa bir zaman içinde sona ereceğine, kararlı ve isabetli adımlarının yüzünü güldürecek sonuçlar vereceğine, sorunlarının ve korkularının bitmesini sağlayacağına, eğlenceli günler geçireceğine, iş ortamında yeni gelişmeler yaşanacağına ve gayrimenkul işine girileceğine, uğranılan zararların telafi edileceğine, maddi olarak çok rahat edilecek bir çalışma ortaya konacağına işaret ettiği söylenir. Rüyada kan görmek övgü dolu güzel ve gurur verici sözler işiteceğine, eşler arasındaki tartışmaların yakında biteceğine ve yardım isteyen bir akrabaya yardım eli uzatılacağına, maddi sıkıntıların biteceğine, uzun ömürlü bir kişi olunacağına, üstün başarılar alacağına, makbul olan mallar edineceğine yorumlanmaktadır. Devamını Oku … Pages 1 2 Rüyada Vurulmak Ne Demek? Rüyada Silah Kurşunu İle Sırtından Vurulmak Ne Anlama Gelir? isimli rüya tabirini görüntülüyorsunuz. Farklı tabirleri görmek için rüya tabirleri sayfasına hayatta olduğu gibi rüyada vurulmak da rüyayı görenleri derinden etkileyebiliyor. Gerçek bir acı hisseden kişiler, bunun ne anlama geldiğini merak ediyorlar. Rüyada farklı şekillerde ve araçlarla vurulmanın farklı yorumları bulunuyor. Vurulmanın sonunda yaralanmanın veya ölmenin de farklı tabirleri bulunuyor. Rüyada vurulmanın ne anlamlara geldiğini öğrenip, buna göre yorumlayabilirsiniz. Rüyada farklı şekillerde ve araçlarla vurulmanın ne anlama geldiğini derledik. İnsanlar rüyalarında, sırtından, göğsünden, karnından, bacağından silahla veya farklı araçlarla vurulduklarını görebiliyorlar. Rüya tabircileri her rüyayı farklı şekilde yorumluyorlar. Fakat genel anlamda hepsinin ortak görüşü, sıkıntı ve kedere işaret ettiğidir. Rüyada Vurulmak Ne Demek? Rüyada vurulmak veya vurulduğunu görmek, sıkıntı ve kedere işarettir. Vurulduğunu gören kişi yaralandıysa sıkıntı çekeceğine, eğer öldüğünü gördüyse, bu sıkıntılı günlerin daha ağır ve uzun süreceği şeklinde yorumlanıyor. Rüyasında vurulduğunu gören ama acı hissetmemek bir kurtuluş yolu bulunacağı şeklinde yorumlanıyor. İş veya sosyal hayatınızda sizi rahatsız eden, içinden çıkamadığınız durumların çözüme kavuşacağı ve sorunu yine kendinizin çözeceğine rivayet ediliyor. Rüyanızda, vücudunuzun herhangi bir uzvundan vurulmanıza rağmen ölmediğinizi ve bundan olumsuz etkilenmediğinizi görmek ömrünüzün uzayacağına işarettir. Eğer gerçek hayatta sağlık problemleriniz varsa, bu rüyayı görmekle sağlığınıza kavuşacağınıza işaret çekiliyor. Bazı rüya yorumcuları, bu rüyayı gören kişilerin ebeveynlerinin de dertlerinin son bulacağı şeklinde yorumluyorlar. Rüyada vurulmasına rağmen kan akmaması, rüya tabircileri tarafından kötüye yorumlanıyor. Rüyayı gören kişinin iş ve aile hayatında sorunların oluşacağına ve sonunda da mutsuz ve huzursuz olacağına işaret çekiliyor. Rüyada vurulmasına rağmen kan akmadığını gören kişinin kötü bir haber alacağı şeklinde de yorumlanıyor. Bazı rüya yorumcuları da bu rüyayı görenin uzun bir yolculuğa çıkacağına rivayet ediyorlar. Rüyada Silah Kurşunu İle Sırtından Vurulmak Rüyada silahla sırtından vurulmak, iş veya yakın çevrenizde kötülüğünüzü isteyen kişilerin varlığına işarettir. Sırtından vurulma sonunda yaralanma veya ölme durumuna göre rüya farklı yorumlanıyor. Rüyanızda silahla sırtınıza vurulduğunuzda yaralandıysanız, düşmanlarınıza karşı galip geleceğiniz, iş hayatınızda size kötülük düşünenlerin emellerine ulaşamayacağı şeklinde yorumlanıyor. Rüyanızda silahla sırtınızdan vurulup, öldüğünüzde, kötülüğünüzü isteyen ve iş hayatınızda gelişmenizi engellemek isteyenlerin amaçlarına ulaşacaklarına işaret çekiliyor. Rüyada Karnından veya Göğsünden Vurulmak Rüyada karnından veya göğsünden vurulmak, devlet kapısına işarettir. Rüyayı gören kişi, kamu kurumunda çalışmıyorsa, devlet kapısının açılacağı ve bir kamu kurumunda göreve başlayacağı şeklinde rivayet ediliyor. Bu rüyayı gören kişi devlet kapısında çalışıyorsa, statüsü artıp, maddi kazanç sağlayacaktır. Şayet kişi devletle iş yapıyorsa, devletle olan ilişkilerinin düzene gireceği ve kazançlar elde edeceğine delalettir. Rüyada Bacağından Veya Kalbinden Vurulmak Rüyada bacağından veya kalbinden vurulmak rüya tabircileri tarafından hayra yorulur ve müjdeli haber olarak kabul edilir. Bu rüyayı gören kişi gerçek hayatta bir hastalıktan şikayetçiyse, hastalıktan kurtulup, sağlığına kavuşacağına işarettir. Gerçek hayatta fakir olan kişi, bu rüyayı gördüğünde, fakirlikten kurtulup, refaha erişeceği şeklinde yorumlanıyor. Üzüntü ve keder içindeyken bu rüya görüldüğünde, sıkıntı ve dertlerin son bulup, huzura ve selamete erişeceğine işaret çekiliyor. Rüyada Boynundan Vurulmak Rüyada boynundan vurulmak, kötüye yorumlanmakla birlikte, rüya yorumcuları bunun bir ihtar olduğu görüşünde birleşiyorlar. Bu rüyayı gören kişi ya büyük bir günah işlemiştir veya işlemek üzeredir. Uyarı olarak kabul edilen bu rüyayı gördüyseniz, dikkatli olmanız ve hareketlerinize çeki düzen vermeniz gerekiyor. Rüyanızda sizin değil de başka birinin boynundan vurulduğunu gördüyseniz, bunu bir uyarı olarak kabul etmeniz gerektiğine rivayet ediliyor. Rüyanızda boynunuzdan vurulmanıza rağmen, kalkıp yürüyüp, gittiğinizi gördüyseniz, yaşadığınız tüm sıkıntılara sebat edip, sonunda kurtulacağınıza işarettir.

rüyada vurulmak ve kan görmek